Embora descrito como um filme de ficção científica, “Disclosure Day”, de Steven Spielberg, é sobre OVNIs, mas mais sobre a chegada de um messias alienígena controlado pela mente. Dê uma olhada no profundo simbolismo do filme.
Fonte: Vigilante Citizen
Se eu fosse um alienígena que buscasse ser aceito pela humanidade como uma divindade, contrataria Steven Spielberg (o principal cineasta humano) para fazer o Dia D (Disclosure Day). Então eu faria Emily Blunt (os humanos adoram Emily Blunt) interpretar uma messias alienígena que é identificável, mas todo-poderosa. O filme não converteria o mundo da noite para o dia, mas plantaria uma semente que cresceria lentamente e daria frutos em preparação para um verdadeiro… dia de revelação.
Spielberg é uma escolha óbvia: ele é um veterano na criação de filmes alienígenas. De Contatos Imediatos de Terceiro Grau (1977), ET, o Extraterrestre (1982), Guerra dos Mundos (2005) e até Indiana Jones e o Reino da Caveira de Cristal (2008), Spielberg fez dos alienígenas amigos adoráveis ou inimigos aterrorizantes.
No entanto, o Dia D é diferente. Os alienígenas não são amigos nem inimigos; são salvadores que aparecem aos humanos no momento em que estão prestes a se explodir. E aceitar esses alienígenas vem com um importante componente espiritual. Claro, considerando que este é um grande filme de Hollywood em 2026, a assinatura da elite ocultista está por toda parte.
Todo o marketing em torno do Dia D apresenta sinais flagrantes de um olho, confirmando que o filme apenas revela por que “eles” querem que saibamos e como “eles” querem que nos sintamos.
Se soubéssemos que alienígenas existem, alguns provavelmente chamariam o Dia D de “propaganda pró-alienígena”, porque algo nele vai além de “entretenimento”. Parece que o filme está preparando o mundo para algo, não apenas a revelação dos alienígenas, mas a “mudança religiosa” que viria com tal revelação.
Através de uma estranha mistura de religião, tecnologia e uma forte dose de controle mental, o filme é um material de programação preditiva perfeito, patrocinado pela elite ocultista. Dê uma olhada nos principais temas do filme.
Falta de fé
O filme começa com Daniel Kellner, especialista em segurança cibernética e denunciante, fugindo das autoridades com uma bolsa contendo terabytes de vídeos e documentos.
O conteúdo da bolsa de Daniel é potencialmente devastador: isso prova que o Departamento de Justiça, juntamente com uma empresa chamada Wardex, “coletou e reprimiu casos conhecidos de visitação extraterrestre ao nosso planeta”. A Wardex também “confiscou, fez engenharia reversa e fabricou tecnologia baseada em detritos recuperados.” Para piorar a situação, Kellner tem provas de que o governo “se envolveu no interrogatório e maus-tratos aos ocupantes não humanos”.
Os drives de Kellner contêm vídeos que datam de 1947 de alienígenas interagindo com humanos em instalações ultrasecretas. Algumas delas mostram alienígenas sendo submetidos a “experimentos” dolorosos
Daniel e um grupo de outros ex-funcionários da Wardex roubaram essas informações ultrasecretas da empresa e planejam divulgá-las ao mundo. Até lá, Daniel tem que se esconder dos agentes da Wardex com sua namorada, Jane. E é aqui que as coisas ficam muito religiosas. Isso porque Jane (interpretada por Eve Hewson, filha de Bono) é uma ex-freira que morava em um mosteiro. E ela está muito confusa.
Jane personifica a humanidade perdendo a fé em Deus – especificamente no cristianismo. Ela eventualmente se torna uma das primeiras crentes na nova religião alienígena.
Enquanto foge dos agentes da Wardex, Jane sugere que Daniel se esconda no Mosteiro onde ela era freira. E tudo isso é muito simbólico. Não há St. Clara do Amanhecer; é um nome inventado, provavelmente inspirado em St. Clara de Assis. É uma das muitas “liberdades” que o filme toma com o cristianismo. Por que os cineastas não usaram o nome real? E por que St. Clara do Amanhecer especificamente?
Jane leva Daniel a um mosteiro chamado St. Clara do Amanhecer.
Para começar, na Bíblia, Lúcifer é apelidado de “Filho do Amanhecer”, então essa é uma referência estranha para começar. Além disso, a palavra “Clara” significa “brilhante,” enquanto Lúcifer significa “portador de luz.” Como veremos, o conceito de alienígenas trazendo luz à humanidade é de extrema importância.
Em outras palavras, essa sutil mudança de nome de um santo prenuncia a “transição” do cristianismo para uma nova forma de religião, completa com um novo “salvador”.Isso se reflete na personagem de Jane: ela costumava ser totalmente devotada a Deus, mas, em suas palavras, “perdeu seu chamado”
Mais tarde, ela afirma que deixou a igreja não porque parou de acreditar, mas porque não podia “mais dizer com certeza que Deus é divino” Essa é uma frase muito confusa de digerir. Se Deus não é divino, então o que resta de Deus? Continuando na mesma linha de pensamento, Jane acredita que revelar a existência de alienígenas destruiria a crença da humanidade em Deus. Ela diz a Daniel:
“Fomos criados para acreditar em um ser supremo e agora você quer nos mostrar seres supremos de verdade? As pessoas não conseguem lidar com os dois.”
Ao abandonar casualmente o termo “ser supremo” ao descrever alienígenas, Jane coloca os alienígenas em um status semelhante ao de um deus – uma tendência que continua ao longo do filme.
Novos Deuses
Agentes do Wardex identificam Jane como o “elo fraco” para rastrear Daniel. Para fazer isso, eles usam tecnologia alienígena para assumir o controle de sua mente e corpo.
Um agente Wardex usa um bastão alienígena poderoso que emite luz para assumir remotamente o controle da mente e do corpo de Jane.
Apesar de sua falta de fé, Jane se agarra a um crucifixo na tentativa de resistir ao controle de sua mente.
Esta cena é um confronto “Alienígenas vs Jesus” pelo controle da mente já confusa de Jane. Quem vencerá esta batalha? Dê um palpite.
Jane segura o crucifixo com tanta força que sua mão começa a sangrar, mas não adianta. Ela deixa cair o crucifixo no chão, sobre algumas gotas de sangue, simbolizando a impotência de sua religião diante de alienígenas “seres supremos”
Mais tarde, Jane discute com uma de suas amigas freiras o que Deus significa no contexto da existência de alienígenas. Ela pergunta:
– Deus ama somente a nós? Porque Gênesis diz que somos sua criação suprema, mas você acha que…
– Na Terra.
– O que?
– Gênesis. Diz que somos a criação suprema de Deus na Terra.
Esse diálogo implica que a Bíblia deixa a porta aberta para Deus criar seres supremos fora da Terra, como em outros planetas. Para muitos espectadores, esta frase foi uma revelação alucinante que reformulou todo o seu sistema de crenças. Entretanto, novamente, nada disso está em Gênesis ou na Bíblia. É mais uma liberdade tomada pelo cineasta para criar uma brecha onde os alienígenas também possam ser “criações supremas”.
Como descobrimos mais adiante no filme, aqueles que buscam revelar a existência de alienígenas à humanidade não são apenas simpáticos a eles; eles os veem como divindades que estão “mais próximas de Deus” do que os humanos. Em determinado momento, o principal defensor dos alienígenas diz:
“Eles consideram a empatia como uma vantagem evolutiva, como a principal vantagem evolutiva, de fato, no cerne da existência animada. Nossa rejeição a isso está levando à nossa extinção. In Vivo 17 não é humano, mas está mais próximo de Deus do que você ou eu. Você não precisa temê-los.”
Dito isso, por que Steven Spielberg (que é judeu) faria um filme que focasse especificamente na queda do cristianismo no contexto da revelação de vida alienígena? Todas as religiões não seriam afetadas por um evento tão grande? Pode ter algo a ver com o fato de que a protagonista do filme é basicamente uma Jesus feminina. Mas também, exatamente o oposto de Jesus.
Salvador alienígena controlado pela mente
Margaret Fairchild (interpretada por Emily Blunt) é meteorologista da NBC. Na era da mídia de massa, ela é a personalidade perfeita para transmitir as “boas notícias” do alienígena para a humanidade.
No Dia D, o contexto sócio-político é terrível: o mundo está à beira de uma guerra nuclear e as pessoas estão a pirar.
Pessoas em pânico compram todos os suprimentos disponíveis nas lojas e enchem seus carros com gasolina.
Neste contexto ansioso onde a humanidade se aproxima da auto-obliteração, os alienígenas “seres supremos” decidem se dar a conhecer. Para isso, eles “ativam” seus dois mensageiros, Daniel e Margaret. E desde a primeira cena envolvendo Margaret, símbolos fortes sugerem que ela está imbuída de uma grande dose de programação Monarca.
Quando vemos Margaret pela primeira vez, a câmera está focada em um olho dentro de um anel de luz.
Essa tomada simbólica não só cria um sinal de um olho, mas também faz alusão ao que aconteceu durante sua programação original, como veremos em breve.
À medida que a câmera diminui o zoom, vemos que o quarto dela está totalmente coberto de borboletas – uma referência à programação da Monarca.
É claro que borboletas em um papel de parede podem ser meramente decorativas e não ter nada a ver com controle mental. No entanto, o filme deixa fortes indícios para o espectador astuto de que o design do papel de parede está longe de ser aleatório.
De outro ângulo no quarto de Margaret, vemos rolos de papel de parede de borboleta junto com ferramentas e cola, sugerindo que ela o instalou recentemente.
Então um cardeal voa para sua casa, olha para ela e ativa sua programação “de salvador alienígena”. Ela imediatamente fala russo com o namorado porque agora pode falar todas as línguas do mundo.
Perto do final do filme, vemos como os alienígenas programaram Margaret quando criança. Neste ponto, o simbolismo acima faz todo o sentido.
A Programação Original
O quarto da jovem Margaret está cheio de borboletas, confirmando ainda mais que o simbolismo não é aleatório. Isso confirma que o processo pelo qual ela passou é semelhante ao controle mental da Monarca.
Nesta cena, a jovem Margaret canta Someday My Prince Will Come do filme Branca de Neve e os Sete Anões. As palavras que ela canta prenunciam o que está prestes a acontecer, de uma forma bastante assustadora.
“Algum dia meu príncipe virá. Algum dia nos encontraremos novamente e iremos para seu castelo para sermos felizes para sempre, eu sei”
Então, veio o “príncipe” dela. Na verdade é um alienígena. Assim como o cardeal acima, os alienígenas se transformam em animais para parecerem menos ameaçadores aos humanos. Falando em cardeais, observe o anel de cardeais acima da cabeça de Margaret.
Então, como diz a música, “eles foram para o castelo dele”.
Relembrando este acontecimento, Margaret diz que foi levada para a casa de Hansel e Gretel. Essa é uma referência estranha. Porque João e Maria é um conto de fadas sobre uma menina e um menino que vivem com uma bruxa que tem intenções canibais.
Assim que ela entra no “castelo”, percebemos que ela foi levada para um site de programação alienígena.
Sua programação envolve um anel de luz envolvendo um olho – como prenunciado anteriormente.
Após essa cena de flashback sobre a programação de Margaret, o filme corta para Margaret adulta em um cenário altamente simbólico.
Em uma cena curta, mas simbólica, Margaret é cercada por um “halo” de símbolos alienígenas. Tudo nessa cena lembra representações clássicas de Jesus Cristo… exceto a parte alienígena. E o fato de ela ter sondas de controle mental na cabeça.
Depois de reviver sua história de programação, Margaret estava pronta para trazer ao mundo o alienígena “Boas Notícias.”
O Ministério
Uma vez ativada, Elizabeth imediatamente se transformou em um ser divino. Seus poderes “empáticos” permitem que ela conheça todos os detalhes pessoais de uma pessoa apenas olhando para ela. Então, sempre que alguém tenta impedir sua missão de revelar vida alienígena, ela lhes conta detalhes muito pessoais sobre suas vidas e os desarma completamente.
Além de parecer vagamente uma Jesus mulher, Margaret deixa todos que conhece sem palavras e maravilhados, como se tivessem conhecido um ser divino.
Ao conhecer Margaret, essa mulher faz o sinal da cruz, acreditando estar testemunhando uma segunda vinda de Cristo.
No início, Margaret fica confusa e hesitante sobre seu papel como uma messias alienígena, mas no final ela o abraça. Ela é a mensageira escolhida pelos alienígenas e, eventualmente, faz o que deveria fazer: ir à TV e revelar a existência dos alienígenas. Mas, antes de fazer isso, ela faz o que qualquer bom messias faria: realizar um milagre.
Quando ela estava prestes a entrar no ar e começar o Disclosure Day, os agentes da Wardex desligaram a energia de toda a estação de TV. Mas isso não impede o Jesus alienígena. Ela agarra seu bastão de luz alienígena e traz a escuridão à luz. Ela é literalmente uma “portadora de luz.”
Depois de transmitir evidências em vídeo de alienígenas na Terra para o mundo inteiro, a gangue de crentes alienígenas tem outra grande surpresa.
Eles trazem à tona um alienígena inteiro no estúdio de TV. Nesta foto, o fundo faz parecer que o alienígena tem asas de anjo. Já que o alienígena caiu na Terra, ele é um “anjo caído”. Como Lúcifer.
O alienígena então sussurra uma mensagem para Daniel dizendo que deseja que seja comunicada ao mundo inteiro.
Visivelmente abalada pela magnitude da mensagem do alienígena, Margaret vai ao ar e a transmite ao mundo.
O filme termina com Margaret dizendo “Ouça”, deixando a mensagem importantíssima em mistério. Revelou que os humanos são na verdade híbridos de alienígenas e animais? Que os alienígenas são na verdade os deuses criadores da Terra? Que a Copa do Mundo FIFA foi fraudada? Grande mistério aberto. Mas isso realmente não importa. O filme cumpriu seu papel principal: enquadrar os alienígenas como “seres divinos”.
Em conclusão
Disclosure Day definitivamente não é o primeiro filme sobre alienígenas, mas soa diferente da maioria deles. Por exemplo, no Dia da Independência, o mundo se reúne (especialmente os Estados Unidos) para resistir aos invasores alienígenas e mandá-los de volta para onde vieram. No Disclosure Day, o contexto e a mensagem são totalmente diferentes. O mundo está irreparável, e os humanos estão à beira de se aniquilarem. Os alienígenas não são inimigos, mas seres altamente evoluídos e quase divinos que se conectam com os humanos de uma forma altamente espiritual.
Para se darem a conhecer, os alienígenas prepararam e programaram um homem e uma mulher para atuarem como elo entre alienígenas e humanos, da mesma forma que Jesus era o elo entre Deus e os humanos. Resumindo, o Dia D é mais do que entretenimento; é um “dia da divulgação” por si só. No entanto, trata-se menos de revelar a verdade e mais de converter o mundo à sua religião luciferiana.
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